前言

我国是一个历史悠久的国家，在漫长的岁月中，衍生出了不少优秀的文化，其中有些文化历久弥新，在今日还散发着光彩，更有甚者也是传播了到了海外各个地区，在保留着一颗中国心的同时接受着其他文化的改造。

不过不管怎么变，有一些文化就是传承自我们中国，近几年国学兴起，为其作为我国的一项竞技、交友的技艺也被重新的拿了出来。

说起围棋，想到大家听的最多的就是围棋中日交流赛这个大型的围棋比赛，只要你是个有实力的围棋选手就可以参加。

在国漫《围棋少年》中江流儿的表现可谓是给不少人的童年留下了深刻的印象，有多少孩子也是因此去参加了围棋，享受着棋子在指尖化龙一般的感觉。

不过围棋作为最早出现在我国的几项文化类竞技活动，我国传承围棋并不是什么稀罕事，那么日本为何要传承我国的围棋呢？这件事可是大有渊源，接下来听我继续往下讲，探索一脉相承的围棋文化。

出现在炎黄大地的围棋

在人们还未进入封建时代的时候，进行的还是母系氏族的财产分配，那个时候的人们还是比较自由和休闲的。

于是一些善于想象的人就开始编造一些故事用来给孩子们打发时间，其中就有我们都熟知的后羿射日、夸父逐日等。不过光给孩子们找到了消磨时间的事情还不行，我们还要给大人找些事情做啊，在这个时候，我国最早的围棋就应运而生了。

在上古时期的人们捡一些大小相同的石子，然后用打磨工具将这些石头打磨的光滑，随后找一个空地，画上棋盘，这就是早期围棋的形式。

围棋作为万棋之首，有不少棋的玩法都是根据围棋的形式演化而来，我们现在看到纵横叫交错的棋盘，就是从上古时期流传至今的宝藏。

围棋从产生之后就是一个上到天子诸侯，下到普通百姓都可以进行的一项运动，我国现在对于文化艺术者就有一个要求是“从人民群众中来，到人民群众中去。”围棋能够流传至今，与其传播范围广，不分阶级有着很大的关系。

围棋从上古时代发明后就一直被人们喜爱着，在春秋战国时期就出现了专门下围棋的人，人们称这种人为“奕士”，而下围棋就被称为了“对弈”。不过在春秋战国时期，人们都忙着对学术理论进行着学习，没有很多人专心致志的研究下棋，这种情况一直到了魏晋时期，才有所改善，不得不说魏晋时期是围棋发展的第一个黄金时期。

我们都知道在魏晋的时候，形成了一种文人积极入世的风气，也被后世称为“魏晋风度”。在这种风气的影响下，当时不少有才华的人都卸去了一身的官服，然后进到了平常百姓人家和深山老林之中，魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”就是如此。

在与平民百姓打交道的时候，虽然有了不少朴素的快乐，但是也缺少了作为文人的一些乐趣，于是当时入世的文人们就相约开始对弈，输了的人就要赋诗一首或者饮酒一壶。再加上当时的统治者也十分酷爱下棋，于是就颁布了沿用至今的围棋九品制度，和标准化的十九线棋盘。

文人们生活在百姓家中，无以为报，便教着十里八乡的人们下起了围棋起来，因为围棋是个不分等级的智力活动，所以在当时也对人们的品德修养和素养起到了提高的作用。

围棋是我国古代的一项十分重要的才艺，古代流行的“琴、棋、书、画”四门才艺中，围棋的地位仅次于古琴，比书法和绘画的地位还要高。所以即使在魏晋之后人们对于围棋没有那么重视了，但是在一些贵族人们眼中，围棋还是一个需要从小就开始学习的必备技能之一。

古代贵族的子弟，可以不上学但是不可以不学习琴棋书画。不过这些都是围棋在我国的蓬勃发展，围棋是什么时候传去日本的呢？别急，让我们接着往下看。

远渡重洋的围棋文化，中日友好交流的见证

时间飞逝，转眼到了唐朝，我们都知道唐朝是我国历史上非常耀眼的一个朝代。因为在唐朝的时候我国不管是在政治、经济、文化还是其他方面都有着十分迅速的进步，这些方面带给人们具体的表现就是人们生活的安居乐业、社会的稳定发展。

唐朝同时是一个对外开放的朝代，不少国家的使者都曾经前来学习中国现金的制度和文化，而当时因为国家富强，所以人们生活的压力也不是很大，就开始努力的钻研围棋，也就是在同时，我们的老朋友日本也派人前去唐朝学习。

为什么说日本是我们的老朋友呢？因为日本与中国的友好交流要往上一直追溯到秦朝时期，那个时候的日本就开始向中国学习封建制度，再结合日本的国情，于是就形成了在日本长期存在的封建天皇制度。而日本在唐朝的时候与中国交流更是密切，一来一往中，日本就发现了在中国唐朝时期一种随处可见的智力活动，两个人各执黑白，就可以争斗多时。

当时的日本文化远远的不如中国发达，于是日本使者就开始潜心钻研中国的围棋文化，可以说中国的围棋文化是日本围棋文化的启蒙。

在日本陆续的接受了我国的九品围棋制度和十九线棋局的标准之后，中日的围棋就再也没有区别，当时有不少的地方豪强都喜欢对弈，于是在唐朝的时候也开始出现了一些民间的围棋交流活动。

中日之间的围棋交流、围棋比赛也正是在唐朝的时候初现了雏形，所以我们至今保留的中日围棋友谊赛，其实早在千年以前就已经存在了。

唐朝虽然创造了我国历史上的奇迹，但是再强大的朝代也会有被接替的一天。唐朝在灭亡后进入了文化高速发展的宋朝，说起宋朝来，我们都不陌生，因为宋朝是一个市侩文化发展十分迅速的朝代。

在宋朝的时候，不少的文人墨客都穿梭在民间的花红柳绿之地，写下为后人所熟知的宋词，与此同时，围棋也在发展着。

不过围棋在宋朝的发展形势不在是像唐朝一样由官方派使者前来交流，而是民间内的一些爱好围棋的交流与来自日本的同好进行交流，据说当时有从日本来的棋手会在中国住数月之久，只为了和友人一谈围棋。

在宋朝的时候中国已经和日本在围棋上平分秋色，我国有我国的围棋技巧，而日本也有日本的取胜之道。不得不说，日本在传入围棋之后一直都是把围棋与日本一直流行的武士道精神相结合起来，把围棋从我国的四艺之一，上升到日本独特的围棋之道。

“艺”和“道”虽然只有一字之差，但是前者多数都是娱乐消遣的东西，后者更偏向于竞技与输赢，所以这也是日本围棋文化能在数百年内与中国平分秋毫的原因。

在经过了数百年之后，日本已经从当时的一个默默无闻的小国变成了一个科技领先的资本主义强国。而我国的封建制度也是敌不过新生的资本主义，到了清朝末期的时候，受到了无数资本主义国家的侵略和蚕食，这个期间我国的围棋文化一直都属于倒退的状态，而日本则于我国恰恰相反，一个是穷途末路哦，另一个则是蒸蒸日上。

但是围棋毕竟是土生土长的中国文化，日本虽然也发展了超过千年的围棋文化，终究与我国还是有着细微的差别。

在英勇的中国人民完成了反帝反封建的斗争之后，围棋又开始进入了发展阶段，在我国民国的时候，有不少的学者都前去日本学习围棋之道，学成后便立刻赶回中国教授，所以在民国时期我们的围棋是凭借着对日本围棋文化的参考才又开始复苏。

这次复苏的进程是缓慢的，国内形势一直都处于不是很稳定的状况。这种现象一直持续到了新中国成立之后才有所改变，在新中国成立初期，我国为了复苏人们的文化，提出了“百家齐放、百花争鸣”的方针，围棋也作为我国的传统文化被人们开始重新的拿回到了生活之中。

而反观日本，因为现代化的高速发展，围棋也成为了一种富贵人家活动的代名词，但是本不该如此。在进入了二十一世纪以后，各国都开始发展传承下来的文化，其中中国和日本的围棋文化本出自同源，在两国如今的友好关系下，围棋友谊赛也就成了每年的必备赛事，中日围棋文化交流还将继续。

结语

在我国源远流长的历史中，围棋作为一种文化被我们一直传承了下来，在现在传承文化之风盛行的当代，又以新的面目重新回到了大众的视野之中。

日本的围棋文化和中国也是师出同门，在改革开放的今天，中日进行的围棋交流仿佛不再是一件困难的事情，这不仅有利于两国围棋技艺的提高，还有利于两国关系的友好发展。

我们以后在生活中也要多多关注围棋，将围棋文化与中国文化结合起来，才能让中国文化更好的屹立于世界文化之林。

参考文献：

《日本文化史》

《中国围棋史》